Quand la musique divise plutôt que de rassembler
Jean-Marie Nadeau
Une levée de bouclier populaire s’élève depuis que l’archevêque de Moncton, Mgr Guy Desrochers, a décidé qu’il n’y aurait plus de musique profane à la cathédrale de l’Assomption et dans les églises du diocèse. Les médias sociaux n’ont pas été très tendres envers l’archevêque Desrochers. Certains lui ont reproché d’être d’origine québécoise, dinosaure en matière de modernité de l’Église. Je ne lui ferai pas de tels reproches, mais questionne vivement son ouverture d’esprit.
J’ai vécu un incident analogue en 1990 quand j’étais éditorialiste à l’Acadie Nouvelle. Dans le cadre de ses célébrations, le Festival acadien de Caraquet organisait historiquement un concert de musique classique dans l’église Saint-Pierre-aux-Liens. Du jour au lendemain, le curé de la paroisse avait décidé de mettre fin à cette pratique. La population s’était révoltée, et j’avais écrit un éditorial pour dénoncer cette malencontreuse décision. Tout cela eut pour conséquence de déménager les concerts à l’église de Bertrand. Mais depuis ce temps-là, les concerts sont finalement revenus à l'église de Caraquet.
La liturgie ancienne et moderne de l’Église catholique repose principalement sur de la musique, sacrée dans les circonstances. Au fait, je considère que toute musique est sacrée. La musique est justement un outil privilégié pour accompagner le cheminement spirituel. De grands concerts de Bach, de Mozart ou de Pachelbel se donnent régulièrement dans plusieurs églises catholiques du monde. En quoi l’Acadie devrait-elle être privée de tels occasions privilégiées ?
Lorsque j’étais président de la SANB au début des années 2000, en compagnie de ma vice-présidente Pauline Bourque, j’avais approché l'archevêque Valéry Vienneau pour sauver financièrement et physiquement la cathédrale. Tout le monde connaît le reste: le peuple acadien s’est levé et a récolté les sous pour réussir l’impossible sous le leadership de Marie-Linda Lord. Cette levée de fonds était donc une deuxième occasion, depuis la fondation de la cathédrale en 1939, pour que la communauté chrétienne se paye à nouveau un tel monument. Il ne faut pas que Mgr Desrochers oublie cela!
Pour renforcer la sauvegarde de cet important édifice construit par nos prédécesseurs, il a été créé le MR21 (Monument de la Reconnaissance au 21e siècle) pour raconter en exposition l’histoire comme telle de la cathédrale. Un des aspects déterminants de cette exposition, c’est qu’elle rend aussi hommage historiquement aux femmes de l’Église. MR21 se fait financer justement par des concerts plutôt religieux avec Candlelight. Est-ce que l’archevêque voudrait aussi se débarrasser de MR21?
Pour un peuple pauvre comme le nôtre, la construction d’églises par les citoyens était ce que nous pouvions le mieux construire à ce qui ressemblait à une salle de rassemblement. Avant la venue de la radio, de la télévision et d’internet, nos églises étaient pleines pour assister aux différentes célébrations. C’était une de nos occupations préférées. Ce n’est pas en instaurant des mesures de restriction de musique que l’on va réussir à remplir les églises de nouveau.
Dans la logique de Mgr Desrochers, il est à se demander s’il ne va pas imposer l’abolition de ce qu’il appelle de la musique profane d’Édith Piaf, Ginette Reno, Jacques Brel ou Jean-Pierre Ferland lors des mariages et des enterrements.
Pourtant, l’histoire des grands musiciens du monde nous enseigne que presque tous les grands compositeurs sont passés de leur musique profane avant d’accéder, la plupart d’entre eux, à la musique religieuse. En quoi faire de la musique profane aurait discrédité ces grands artistes à faire de la musique religieuse? Le pape Léon XIV semble plus musicien que l’archevêque.
En agissant comme il le fait dans ce dossier, Mgr Desrochers fait montre d’une profonde méconnaissance et d’une insensibilité criante face aux réalités acadiennes. L’archevêque est un berger qui doit avant tout rassembler ses fidèles, et non pas les diviser comme il le fait actuellement. On dit que la musique adoucit les mœurs: puisse notre pasteur ne pas rester intransigeant face aux préoccupations de son troupeau.
